Ce que la Nature nous réserve
By Maya GHANDOUR HERT _cc781905_cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc7819585-5cde-3194-bbc01951958d94 -bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ _cc781905-5cde-3194-bb3b-1365_adccf_2010
وجوه. 100 × 100 سم ، أكريليك سور تويل ، 2010
سيميس
En pleine nature ، Balsam Abo Zour se révolte contre la ... Nature humaine. Ses peintures à (très forte) Fantastique sont exposées à la galerie Agial *.
Il est parfois vain de parler d'une œuvre picturale. Les acryliques de Balsam Abo Zour font partie de cette catégorie-là. Ayant développé un langage pictural bien à elle، le vocabulaire du spectateur ne saurait، sans التقريبية، l'expliquer. Et puis expliquer quoi؟ La peinture ne doit laisser qu'émotion، the mind، vibration، disent certains. Selon cette Vision، l'on est Accordé (ou pas) sur la fréquence de résonance de l'œuvre d'art. Parfois donc، tenter de parler «peinture» ne mène à rien، sinon risquer de commettre quelques barbarismes ou l'égard du projet initial du peintre. Face aux، dithyrambiques des Critiques، Picasso n'a-t-il pas confessé à ses amis peintres qu'il n'était «qu'un amuseur public qui avait compris son temps» et épuisé le mieux qu'il ait pu «l 'imbécillité، la vanité، la cupidité de ses contemporains »؟ Mais bon، Balsam n'est pas Picasso et l'auteur de ces lignes reste loin d'être unitre de art affûté. Que voit-on alors dans la peinture de cette jeune artiste Diplômée de l'UL، découverte et chaperonnée par Saleh Barakat، Propriétaire de la galerie Agial؟
Dans un style à la croisée des chemins entre le classique، la mythologie et la science-fiction (en rappelant، parfois، le foisonnement de l'art perse)، l'artiste exprime un univers staff، très staff. بريسكين إينتيم ، فييت. ديس شخصيات مي-هومينز مي-أنيماكس فلوتنت دانس أون مون دي دي تاتش ، دي بولس مينيرال ، دي كوليور بولاريس أو دانس أون أتوموسفير فيجيتالي أو أكواتيك. D'un pinceau عنيف ، cru ، abrasif ، Abo Zour écrit à sa manière sa Propre mythologie (peuplée d'épisodes traumatiques؟) ، qui éclate dans ces toiles aux couleurs crayonneuses. Formes humaines، animales، végétales et autres dans un بيئة sauvage qui fait penser au القارة الإفريقية ، Origine de l'humanité. C'est d'ailleurs cette humanité là qui semble être dans le collimateur de l'artiste. بالإضافة إلى ذلك ، فإن ces sociétés ensevelies sous les résidus de sa consommation frénétique de sexe. هاهو. Le mot est lâché. Car les symboliques sexuelles pullulent sur les toiles de Abo Zour. لا شك في أن العالم كله يستقصي عن الشذوذ والروح والعنف. Des Femmes nues s'étendent sur la verdure. Titre de la toile، Jardin des plaisirs. النساء اللواتي يمارسن الجنس مع الرجال الذين يمارسون الجنس مع بعضهم البعض. Ironie du titre، Thanksgiving. على l'aura compris ، بلسم أبو زور ساشارني في ديفيلوبر يروج لفرز في الميزان في المشهد المطلق. L'on dirait qu'elle cherche à décrire les profondeurs de l'âme humaine et elle n'hésite pas à Illustrer la part négative et perverse des désirs humains. روايات Dans ses fresques luxuriantes و elle dessine des minutes de vies ou de légendes و des portraits grotesques و des avatars picaresques et des anamorphiques. Lézards ، poupées au بخصوص creux et éteint ، enfants ballottés ، têtes de brebis ، becs de perroquets ، pieds de moutons ، orchidées voraces ...
جمعيات Ces d'images الرائعة parce qu'elles frappent d'émotions. En fait، il semble que، à l'instar des Séalistes، Balsam Abo Zour Critment Violemment le monde. Le Thème de la Nature lui permet de montrer sa vision des valeurs morales prévalentes dans la société urbaine، de décrire la noirceur de l'âme humaine et de toutes les contraditions qui l'animent. كروتي ، سادية ، فتشية ، تحريف ... _ CC781905-5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_
La liste est longue et elle donne، au grand low، froid dans le dos.
* Jusqu'à demain ، samedi 24 juillet. شارع عبد العزيز ، الحمرا.
https://www.lorientlejour.com/article/665329/Ce_que_la_nature_nous_reserve.html
